کد مطلب:129777 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:194
سرهای شهیدان
حمل سر فرزند رسول خدا (ص) و سرهای پاك دیگر شهیدان، یكی دیگر از جنایاتی بود كه در سرزمین كربلا اتفاق افتاد: جنایتی كه از بدنهادی نظام اموی پرده برداشت.
روایتهای تاریخی حاكی از آن است كه دشمنان خدا و رسول (ص)، پس از قتل امام حسین (ع) در روز دهم محرم، در همان ساعت سرش را نزد ابن زیاد فرستادند. دینوری نوشته است كه عمر بن سعد، سر حسین (ع) را در همان ساعت به وسیله ی خولی بن یزید اصبحی نزد ابن زیاد فرستاد. [1] .
از نقلهای دیگر چنین برمی آید كه سر امام حسین (ع) را به تنهایی، پیش از دیگر سرها، نزد ابن زیاد فرستادند؛ و این شاید به دلیل ترس از شورش مردم بر ضد حكومت اموی بود.
شیخ مفید گوید: «عمر سعد در همان روز - یعنی روز عاشورا - سر حسین (ع) را به وسیله ی خولی بن یزید اصبحی و حمید بن مسلم ازدی، نزد ابن زیاد فرستاد. او دستور داد هفتاد و دو سر دیگر را (از خاك و خون) پاكیزه كردند و به وسیله ی شمر بن ذی الجوشن، قیس بن اشعث و عمرو بن حجاج گسیل داشت. آنان؛ سرها را نزد ابن زیاد بردند». [2] .
نقل مفید و طبری حاكی از آن است كه سرهای دیگر شهیدان، پس از سر امام (ع) و پیش از اسیران به كوفه فرستاده شد.
اما برخی نقلهای تاریخی حاكی از آن است كه سرهای دیگر شهیدان به همراه كاروان حسینی به كوفه برده شد. دینوری گوید: عمر سعد پس از قتل حسین (ع) دو روز در كربلا اقامت كرد، آنگاه اجازه ی كوچیدن داد و سرها را بر نیزه ها حمل كردند». [3] .
روایتهای تاریخی حاكی از آن است كه دشمنان خدا و رسول (ص)، پس از قتل امام حسین (ع) در روز دهم محرم، در همان ساعت سرش را نزد ابن زیاد فرستادند. دینوری نوشته است كه عمر بن سعد، سر حسین (ع) را در همان ساعت به وسیله ی خولی بن یزید اصبحی نزد ابن زیاد فرستاد. [1] .
از نقلهای دیگر چنین برمی آید كه سر امام حسین (ع) را به تنهایی، پیش از دیگر سرها، نزد ابن زیاد فرستادند؛ و این شاید به دلیل ترس از شورش مردم بر ضد حكومت اموی بود.
شیخ مفید گوید: «عمر سعد در همان روز - یعنی روز عاشورا - سر حسین (ع) را به وسیله ی خولی بن یزید اصبحی و حمید بن مسلم ازدی، نزد ابن زیاد فرستاد. او دستور داد هفتاد و دو سر دیگر را (از خاك و خون) پاكیزه كردند و به وسیله ی شمر بن ذی الجوشن، قیس بن اشعث و عمرو بن حجاج گسیل داشت. آنان؛ سرها را نزد ابن زیاد بردند». [2] .
نقل مفید و طبری حاكی از آن است كه سرهای دیگر شهیدان، پس از سر امام (ع) و پیش از اسیران به كوفه فرستاده شد.
اما برخی نقلهای تاریخی حاكی از آن است كه سرهای دیگر شهیدان به همراه كاروان حسینی به كوفه برده شد. دینوری گوید: عمر سعد پس از قتل حسین (ع) دو روز در كربلا اقامت كرد، آنگاه اجازه ی كوچیدن داد و سرها را بر نیزه ها حمل كردند». [3] .
[1] ر. ك. الاخبار الطوال، ص 259.
[2] الارشاد، ج 2، ص 113؛ و ر. ك. تاريخ الطبري، ج 3، ص 335؛ در اللهوف، ص 189، آمده است: «سپس عمر بن سعد ملعون، سر حسين (ع) را در همان روز - روز عاشورا - همراه خولي بن يزيد اصبحي و حميد بن مسلم ازدي نزد عبيدالله بن زياد فرستاد. آنگاه فرمان داد سرهاي ديگر ياران و اعضاي خاندانش را بريدند و همراه شمر بن ذي الجوشن، قيس بن اشعث و عمرو بن حجاج گسيل داشت. آنها رفتند تا به كوفه رسيدند».
[3] الاخبار الطوال، ص 259؛ و ر. ك. جواهر المطالب، ج 2، ص 291.